似庄子巾，帽底圆形，顶坡而平。帽顶向后上方高起，以示超脱。帽前正中镶有帽正。帽子有褶如同荷叶，故名。
（七）太阳巾：太阳巾形如现代的太阳帽。主要是遮挡夏天的阳光。不同的是，太阳巾中部隆起的地方为三角帽形，太阳帽中间隆起的则为圆形。
（八）一字巾：又名太极巾，其形为一带，端头有木扣或玉扣，扣子一般刻有太极八封图形，所以叫一字巾或太极巾。这是所有道巾之中，最为简便的一种。道教规定，不可光头进入殿堂，必须戴有道巾，若无其他道巾，扎上这根带子也可顶替。
（九）包巾：又称“扎巾”。乃是一块方形布料，四角缀有带子，可以勒在头上。帽前正中可饰帽正，但多数不用帽正。包巾是道教最不正式的一种头巾，初入道门尚未拜师者即戴此巾，也有人认为不应列于九巾之内。现在有的正式道士也戴此巾。
道教虽有“九巾”之名，但是一般道士只取少数几种日常戴用。日常多用混元巾、庄子巾和一字巾，正一派道士多用纯阳巾和网巾。历史上的道巾，事实上远远不止九种。在明朝前，很多巾是道俗通用的。如纯阳巾、逍遥巾、网巾、纶巾、幅巾等。也有道教徒专戴的，如庄子巾、一字巾、九梁巾等等。但道教徒的道巾所用颜色皆为黑色，而一般世俗的巾帽则颜色不拘。因为道门亦称为玄门，黑色也称作玄色。作为玄门弟子，道士要尊道，当然要戴黑色的道巾。
道门三冠
莲花冠
又名芙蓉冠，上清莲花冠，道门三冠之一。唯有道教中高功法师上坛才可以戴此冠。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以金玉来制，以珠宝来饰。道教冠帽中最高等级。
鱼尾冠
太清鱼尾冠。道门三冠之一。唯有历代道教中太清派（信仰太上老君）的掌教之主才可以戴此冠。
如意冠
玉清如意冠
天罡地煞一百零八变:仙域法术大全，传承自神祇纪元，铭刻于金鳌背上的一百零八块仙峰之上，也就是如今的明昧之庠。
天罡三十六法:
1,斡旋造化：斡旋天地玄堪造化，无中生有，以死为活。
2,颠倒阴阳：可以将黑天变成白昼，将白昼变为黑夜。
移星换斗：斗转星移，改变星辰排列顺序。
回天返日：以强大的力量驱赶太阳。
唤雨呼风：召唤风雨之术，刮风下雨。
振山撼地：可以发出地震般的威力，使其地动山摇。
驾雾腾云：飞行法术，初级脚下升雾，飞行山高。高级可以腾云瞬息千里。
划江成陆：分水之法，可以将江河湖海的水分开，漏出陆地。
纵地金光：飞行速度较慢直线有轨飞行，在地遁术之上。
翻江搅海：可让江河湖海波涛汹涌，甚至是可以将水底也搅乱。
指地成钢：将松软泥土化为磐石之固，某门派弟子将无法施展遁地幻化之术。
五行大遁：可以在五行：金木水火土中穿梭。也可借助五行遁走。
六甲奇门：推断吉凶。逆知未来，可以预知查看前世未来。
鞭山移石：十指为鞭，鞭苔众山，十指为绳，缚移万石。
起死回生：可以让魂魄回归尸体，让死人复活。
飞身托迹：可以凭借身体飞行。
九息服气：只要呼吸吐纳九息，便有莫名神通将其身具的灵气转为法力。
导出元阳：可以偷取敌人一部分元阳，元阳即人活一口气。
降龙伏虎：可以降服龙，用法力制服龙虎。攻击时隐隐发出龙吟虎啸之音。
补**日：指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
推山填海：移山填海，将山石搬运，将海填平。
指石成金：将石头变成黄金
正立无影：一种防御法术因为没有实体。对所有攻击免疫。
胎化易形：可以让身体胎儿化，也可以老年化，还可以改变容貌体态。
大小如意：可以任意改变物体的大小。
花开顷刻：可以让花朵立刻绽放。
游神御气：御气飞行，身不在某地而在想象或梦境中游历某地。传送能力。
隔垣洞见：闭上双眼，凝神聚气，不过片刻，眼中似有一并利剑划破眼前无尽空间，如镜如剑。
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第一百七十四章