第二百五十六章 (大章)昏与明

    封禅队伍往前走着,霍海也是在思考着。

    自己对于刘彻,是不是太过于不近人情了。

    霍海一开始以为刘彻封的五岳,就是后世那个五岳。

    但是搞清楚后发现不是的。

    刘彻的五岳分别是泰山、华山、霍山、常山和嵩山。

    事实上,历史上刘彻的五岳,也是这五岳。

    而霍海大概知道,常山就是恒山,因为讳汉文帝刘恒的名字,改成了常山,后来改名成了大茂山。

    而在后世,另外一座山,取名叫做恒山,代替了现在的常山。

    而霍山,就是天柱山。

    大汉的五岳,并不是衡山,而是霍山。

    这一点,在历史上也是如此。

    但原因是不是一样的原因,霍海就不清楚了。

    岳这个字很明显,就是高山的意思,崇山峻岭,巍峨挺拔,独立于本地,这样叫做岳。

    而霍山,是什么意味,不言而喻。

    如果有人非要说这是个巧合,霍山是沟壑纵横的山的意思。

    那为什么不叫做壑山。

    为什么刘彻非要带霍炎去封禅?

    这份荣耀,怎么能说得清楚?

    封禅车队里,从火车上下来沿途视察时,霍海实际上在车队比较靠后的位置压阵。

    司马相如没来,他一把年纪了,刘彻怕把他折腾没了,那霍海直接就三连跳把三公干一遍了。

    虽然刘彻也想过,要是张汤刚死了,霍海刚当上御使大夫,然后马上司马相如就没了,这样霍海就直接上位丞相了,就能解决很多麻烦,让霍海不要把全部权利都过一遍。

    但一想到如此不信任霍海,加上还要让司马相如这个宠臣一把年纪了还得不到寿终正寝,刘彻就在克制自己不要往这个方向乱想。

    想都不要想。

    以如今的医疗水平,以及药物开发速度,特别是对高烧肺炎等一类极度危害老年人身体健康和寿数的病症的药物开发,至少能确保司马相如这样的大人物好好地活着,活个近八十。

    他身上毕竟没什么暗疾。

    霍海作为御使大夫,上任后,反而轻松了许多。

    从忙碌的状态,突然轻松了之后,霍海有了时间去从新审视这个自己缔造的世界。

    只要掐住枪械等科技不外流,禁止各种科技翻译成其他语言传播。

    那么华洲就可以永久性对其他大洲形成代差碾压。

    哪怕到时候,华洲的大汉子民日子过的不好,要去更穷苦的地方闯荡,他们也不会把科技带给这些土人。

    因为大汉会用法律规定,所有土人除非有巨大的贡献被朝廷认可的贡献,否则禁止学汉语。

    不学汉语,就没法研究科技,没有科技,就不可能威胁到大汉。

    这一套架构,霍海十分满意,这几乎就是英美做法合二为一之后,又上了强度并且改掉了他们被奴隶鸠占鹊巢的致命系统漏洞之后,形成的一套系统。

    这个系统肯定不完美,肯定有其他问题。

    但现在看起来,让霍海非常满意。

    霍海甚至已经演练过两次文化毁灭了。

    以后再希腊来一次,在罗马来一次。

    然后把自己专门给他们改的东西,给他们留下。

    至于这么做是否会损害人类文明传播瑰宝这种事情就不在霍海考虑范畴了,因为在前世,他们意图这么做的时候,并没有考虑这个问题。

    霍海只是一味地跟他们学习罢了。

    前世华夏没有翻车是自己强大,现在希望罗马到时候也能顶得住7.5毫米口径的子弹。

    至于未来会不会挨骂这种问题,霍海当了这么多年高官,难道还没洞悉人类的本质?

    未来有人提出质疑的时候,继承了新改罗马文化的人只会怒斥:“以前那种野蛮的东西那些糟粕就应该毁灭,你居然拒绝文明。”

    他们只会高喊幸好罗马改变成功了,否则岂不是还在当野蛮人。

    只会高喊吃火鸡是野蛮的行为!文明人就得吃狗肉。

    细想之下,这边没有漏洞。

    霍海又开始审视思考其他问题。

    北美,埃及,这些信仰太阳神的原始宗教,从宗教的发展来看,还处在夸父之前的时代。

    现在内瑟斯虽然年-->>