第168章 如何动摇儒家地位


    “兵家的短板太过明显,可以排除。”

    “道家无为而治,且和儒家纠缠太深,也不适合。”

    “最合适的就是法家。”

    “朝廷也无需刻意抬高法家的地位,更无需宣扬法家思想。”

    “只要对司法体系进行改革,建立完整的司法体系,就足够了。”

    朱元璋更加疑惑,但他知道陈景恪向来不说空话。

    此时听他说起司法体系,就知道准是又有大计划了。

    心情马上就变得兴奋起来,追问道:

    “好好说说,这个司法体系是什么东西。”

    陈景恪解释道:“司法体系,顾名思义就是完整的,处置案件的司法系统。”

    “现在大明的司法体系,严格来说只有两级。”

    “其一是刑部和大理寺,其二是各布政司的按察使。”

    “在地方上,审理案件的是地方行政主管,也就是知府和县令。”

    “这些人大多都没有专门学过大明律,审理案件要么靠师爷,要么就凭喜好。”

    “很容易做出违背大明律的判决。”

    “而且地方行政主官,负责一地的大小事务,也非常繁忙,哪里有时间天天坐堂?”

    “这也导致了案件的审理效率低下。”

    “朝廷完全可以在府、县,设立专门审理案件的机构。”

    “该机构不归行政主官管理,而是由上一级直接管理。”

    “如此既能分地方主官的权力,又能提高案件的处置效率。”

    “关键是,专业的提刑司体系,就是滋养法家思想的温床。”

    “就算一开始提刑司全是儒家的人,当他们天天和律法打交道,也会慢慢的变成法家门徒。”

    “如果科举再专门开设律法科,只有通过律法考试的人,才能进入司法体系为官。”

    “那专门研究律法的人就会更多。”

    “如此,总有一天法家会重新崛起。”

    “到那个时候,儒家和孔家的地位,才会被从根本上动摇。”

    (本章完)