看到这里，一众士子犹如醍醐灌顶。
“尊王攘夷，原来夏商周的分封竟有如此深的用意。”
“难怪夏商周用分封国祚绵长，后世朝代采用分封，反而导致国家大乱。”
“后世之分封，只得其形未得其意，实乃东施效颦也。”
“方唯物果然不愧是一代宗师，难怪当初他力主复兴周礼。”
“是啊，听君一席话胜读十年书，方先生学问之精深，我被难望其项背也。”
众人越讨论，就越觉得方孝孺的观点非常精妙。
兴奋的众人，忽略了一个问题。
那就是，尊王攘夷最早是齐桓公提出来的。
其目的是为自己称霸提供思想依据。
这句话的本意，是号召诸侯国尊奉周王室，不要打内战，共同抵抗蛮夷侵扰。
靠着这杆大旗，他将自己摆在了道德的制高点上，成为了春秋第一任霸主。
现在方孝孺将尊王攘夷和分封联系在一起，堪称神来之笔。
将两者的内涵，拉到了一个新的高度。
也为大明的分封，提供了一个更加符合‘礼’的思想依据。
毕竟，为了解决宗室内斗才搞分封，这个理由太功利了，也不方便拿到台面上来说。
‘尊王攘夷’，就非常的高大上了。
至少读书人更加喜欢这个理由。
所以，他们马上就接受了这个理论。
对方孝孺的吹捧，自然是在所难免的。
就算是最虔诚的理学教徒，在这篇文章面前，也不得不称赞一声方孝孺大才也。
眼看着讨论就要变成对方孝孺的吹捧，有人忍不住催促道：
“后面呢，快将后面的内容读出来啊。”
众人这才安静下来，听他们读后续内容。
后面的内容多是畅想，如果大明的分封政策能落实，将会带来哪些具体好处。
说白了就是给大家画大饼。
不过有了尊王攘夷思想，这个大饼大家吃的很香。
在文章的末尾，方孝孺用遗憾的语气说道：
夏商周的分封，除了尊王攘夷，还顺便解决了勋贵势大掣肘王权的隐患。
可以说是一举多得。
只是时代变了，大明没办法分封勋贵，只能封皇室宗亲。
听说海外领土广袤无边，分封几千个诸侯国都没问题。
只可惜，皇室成年男丁还是太少了啊，根本就封不过来。
并且他还大胆的预测，将来大明的分封如果有不完美的地方，那肯定是皇室男丁不够用导致的。
至于解决的办法，其实非常简单。
但……
写到这里，文章戛然而止。
然而，只要不傻都知道他要表达什么意思。
依照周礼分封勋贵为诸侯王。
可是……这个提议实在太大胆了啊，说是造反都不为过。
不过想想说这话的是方孝孺，众人又觉得正常了。
毕竟当年他就主张全面恢复周礼。
现在提议分封诸侯王，也符合他的人设。
而且以他今时今日在学术界的地位，皇上就算不喜欢这种论调，也不会说什么。
况且，他也没有直接说出来，只是暗示了一下而已。
听完最后的暗示，众人下意识的思考了一下分封勋贵的可行性。
最终得出了一个惊人的结论，如果依照周礼分封诸侯王，确实能解决很多问题。
蛮夷之地有了诸侯王管理，就不会对大明产生威胁，而且还解决了勋贵集团尾大不掉的隐患。
至于这些诸侯王会不会坐大，然后学习秦朝反过来吞并大明……
理智的人都知道，王朝覆灭在所难免。
可诸侯国想造反，就要先兼并其他诸侯国壮大自己。
这个过程需要几百年。
一个朝代享数百年国祚，还有什么不满足的呢？
有人心中一动，想到了什么，就提醒道：
“大家想想前一篇，说成年亲王数量不够……”